Kata ini digunakan secara sah untuk merujuk kepada kesalahan atau kesalahan yang dilakukan, baik oleh kecerobohan atau kebodohan, demikian juga, dapat dikatakan bahawa kesalahan adalah kesalahan yang dilakukan yang melanggar norma moral atau keagamaan masyarakat. Di peringkat kehakiman, kesalahan dilihat sebagai kesalahan yang boleh menjatuhkan hukuman. Untuk undang-undang jenayah, istilah ini diambil sebagai pelanggaran, yang terdiri dari penerapan suatu perilaku yang bertentangan dengan norma-norma tertentu yang telah ditetapkan, dan yang dapat membahayakan apa-apa kebaikan undang-undang, tetapi itu tetap tidak dihargai jenayah, kerana akibatnya tidak mencukupi untuk dianggap seperti itu.
Agar seseorang dituduh melakukan kesalahan, pertama sekali mereka mesti memenuhi syarat - syarat tertentu: tipikal, tidak sah dan bersalah. Setelah prosedur hukum dijalankan, hukumlah yang menentukan apakah keseriusan peristiwa itu cukup besar untuk dianggap sebagai suatu kejahatan. Sekiranya akibat dari kenyataan itu tidak serius, maka hukuman yang harus dijatuhkan dikeluarkan, tentunya hukuman yang lebih rendah kerana tidak dianggap sebagai jenayah, namun orang yang bersalah harus tetap membayar, dalam hal ini ia dibicarakan bukan untuk menghukum dengan merampas kebebasan, melainkan untuk menerapkan sekatan yang meningkatkan kesadaran, seperti menjalankan kegiatan masyarakat.
Dalam bidang keagamaan, ketika seseorang melakukan dosa kerana tidak dihiraukan, dia masih bersalah. Dalam Alkitab, buku Imamat mengatakan: "Sekiranya setiap jemaat Israel adalah orang yang melakukan kesalahan, dan masalah itu tidak disedari oleh perhimpunan dan mereka melakukan perkara-perkara yang diperintahkan Tuhan untuk tidak dilakukan, sehingga membuat mereka bersalah."
