Cucu-cucu tergolong dalam keturunan yang sama dengan datuk-cucu-cucu, mereka adalah anak cucu, iaitu cucu ketiga dan pada tahap keempat dalam garis langsung generasi keluarga, iaitu, dalam garis keturunan langsung adalah cucu ketiga, dan kelas empat dalam garis lurus keturunan kekeluargaan dalam ikatan generasi keluarga; keturunan langsung generasi keempat, istilah dari tahun 1625, berubah kerana pada masa lalu ia disebut transanieto dan mereka diakui sebagai nenek moyang generasi terdahulu.
Untuk mencapai cucu-cucu, 3 generasi keluarga telah berlalu, yang dalam jarak generasi telah disatukan oleh 8 orang, 4 wanita dan 4 lelaki, yang pada gilirannya sepadan dengan dua atau lebih pohon silsilah, meninggalkan kakek-nenek buyut ini, yang pada gilirannya Anak-anak dari anak-anak itu keluar, iaitu cucu-cucu yang hebat, yang memberikan pengaruh terhadap cara hidup setiap orang hari ini, tanpa dirasakan oleh mereka.
Ini bermaksud bahawa menjadi anggota keluarga yang tidak dapat dilihat bahawa ada kenangan samar-samar dari masa lalu, tetapi tidak hilang pada masa terlupa, kerana berkat mereka, ia ada dan dihubungkan oleh DNAnya yang diserahkan melalui kesatuan dan pembiakan generasi baru. Keluarga yang tidak sedar itu terhubung dengan kenangan nenek moyang, menjelaskan banyak tentang siapa kita, apa yang kita tahu, bagaimana bertindak, apa yang diinginkan, apa yang diinginkan dan bagaimana kita lakukan untuk mencapainya.
Di bahagian kerohanian holistik seperti psikis, ada pembicaraan tentang reinkarnasi kecil yang mendiami sel-sel orang, yang membawa kepada penerapan keperibadian, pemikiran, kebiasaan saudara masa lalu, adalah ketika pohon silsilah mengulangi dirinya untuk Atas belas kasihan kehendak mereka, mereka jauh dari masa, tetapi hadir dengan semangat mereka yang memancarkan cahaya dan kecemerlangan pada zaman generasi sekarang.
Pengaruh nenek moyang ini mendorong kita untuk menyedari tenaga intelektual dan spiritual yang diwarisi, seperti akibat penyakit kongenital, masa pengalaman mereka, hubungan dalam hidup mereka, jika mereka adalah pendatang atau aspek apa pun yang memprogram kehidupan seseorang seseorang, secara tidak sedar menyebabkan mereka bergerak melalui dunia, sama ada berjaya atau tidak, atau menyelesaikan pencapaian nenek moyang. Dengan kepunyaan pokok, kita juga tergolong dalam kesulitannya yang ketika dikesan sembuh sehingga di masa depan coraknya tidak berulang, seperti kepercayaan, mulai dari penilaian, kritikan, menjadi miskin itu baik, tidak bermoral atau kekurangannya, kesetiaan antara lain.
