Antara tahun 1378 dan 1417, terjadi pemisahan antara Gereja Timur dan Gereja Barat. Ini dikenal dengan nama " perpecahan ", istilah yang secara tradisional didefinisikan, sebagai pecahnya unit organisasi sistem tertentu. Dalam lingkungan gerejawi, fakta ini diakui lebih sebagai perpecahan Kesatuan Gereja, daripada memudarnya iman di mana mereka ditadbir. Dengan cara inilah lahirlah berbagai doktrin, kepercayaan dan ritus, yang disatukan di bawah agama baru.
Apa itu Protestantisme
Isi kandungan
Protestantisme dianggap sebagai gerakan yang berasal dari Kristian, yang timbul dari Reformasi Protestan yang dipimpin oleh Martin Luther, ia adalah kumpulan yang berpisah dari Gereja Roman Katolik. Atas sebab ini ia dikatakan sebagai varian borjuasi agama Kristian.
Dalam gerakan ini adalah semua kelompok yang terpisah dari Gereja Katolik Roma, ketika reformasi dilakukan.
Akan tetapi, ini tidak akan terjadi sekiranya Martin Luther tidak mempromosikan gerakan agama Kristian yang dikenali sebagai Protestantisme, sebab utama perpecahan Gereja.
Asal Protestantisme
Nama Protestan pertama kali muncul dalam Diet of Speyer tahun 1529, ketika Kaisar Katolik Rom Jerman, Charles V, membatalkan peruntukan Diet of Speyer pada tahun 1526 yang telah membolehkan setiap penguasa memilih sama ada untuk mentadbir Edict of Worms.
Menurut sejarah Protestantisme, pada 19 April 1529, protes terhadap keputusan ini dibacakan atas nama 14 kota bebas di Jerman. Pangeran Lutheran yang menyatakan bahawa keputusan mayoritas tidak mengikat mereka kerana mereka bukan bagian dari itu dan bahawa jika mereka dipaksa untuk memilih antara ketaatan kepada Tuhan dan kepatuhan kepada Caesar, mereka harus memilih ketaatan kepada Tuhan. Mereka mengajukan banding ke dewan umum seluruh Susunan Kristen atau ke sebuah sinod atau dewan seluruh negara Jerman.
Mereka yang bergabung dalam ketidakpuasan ini dikenal oleh penentang mereka sebagai Protestan, dan secara bertahap label itu diterapkan pada semua orang yang berpegang pada prinsip-prinsip Reformasi, terutama mereka yang tinggal di luar Jerman. Di Jerman, penyokong Reformasi ini lebih menyukai nama evangelikal dan di Perancis orang Huguenots.
Nama itu bukan hanya dikaitkan dengan murid-murid Luther, tetapi juga kepada murid-murid Huldrych Zwingli dan John Calvin kemudiannya. Pembaharu Switzerland dan pengikutnya di Belanda, England, dan Scotland, terutama setelah abad ketujuh belas, lebih menyukai nama Reformasi.
Oleh itu, Protestantisme diasaskan oleh Jan Hus, seorang teolog dan ahli falsafah dari Empayar Rom Jermanik, dan dipengaruhi oleh idea-idea John Wyclif, seorang penterjemah Inggeris dan ahli teologi, pengasas Wyclifism.
Kemudian, Luther menyumbang beberapa idea yang penting; sebagai contoh: pada awalnya diusulkan bahawa Protestantisme hanya akan dipengaruhi, dalam hal iman dan kepercayaan, oleh Alkitab dan kandungannya, selain fakta bahawa pengikutnya memerlukan "dos" rahmat Tuhan yang berterusan, sehingga menjadi, kedua-dua elemen penting untuk mencapai keselamatan.
Di antara penyebab pembaharuan Protestan, yang berikut disebutkan: geseran kuasa politik dan ekonomi, di samping persoalan yang kuat yang sangat mencirikan era Renaissance.
Protestan Lutheran adalah adat dalam agama Kristian yang berasal dari Reformasi Protestan. Dengan anggaran keanggotaan sekitar 80 juta anggota di seluruh dunia, Lutheranism adalah gerakan Protestan ketiga terbesar, setelah Anglikan dan Pentakosta.
Yang mengasaskan Protestantisme
Tiga pengasas Protestantisme yang hebat adalah:
John Wycliffe (1320-1384)
Ahli teologi, penterjemah, reformis dan pengasas gerakan Lolardos atau Wyclifism, juga dianggap bapa rohani Hussites dan Protestan. Bekerja sebagai seorang peguam gereja di mahkamah dan dalam kapasiti dual sebagai pakar dalam undang-undang kanun peguam dan Inggeris, beliau dituduh menulis mempertahankan hak-hak mahkota Inggeris terhadap tuntutan Paus.
Walau bagaimanapun, ternyata bahawa mempertahankan hak diraja dalam kontroversi dengan Urban V adalah untuk John Wycliffe yang bermula titik kritikan yang semakin luas dan mendalam, diburukkan lagi oleh tuntutan Paus mengenai ketuanan dan kerana mereka kekayaan Gereja yang berlebihan, akhirnya mempengaruhi titik pengakuan, Ekaristi dan keutamaan pandangan Rom.
Oleh kerana kritikan radikal dan kontroversialnya yang ditujukan kepada institusi gerejawi dan diklasifikasikan sebagai antikristus, saya dapat menghindari beberapa kali, berkat kenalannya, dituduh sendiri oleh paus Roma.
Jan Hus (1370 - 1415)
Pengganti John Wycliffe dan pendahulu Luther Jerman dalam memperjuangkan reformasi keagamaan, di mana mereka meninggalkan tanda kekal pada sejarah agama dan sipil Kerajaan Czech.
Dia mulai merancang rancangan untuk merenovasi gereja, yang dianggapnya korup dari bawah ke atas. Untuk ini, dia meneruskan idea-idea reformis lain di University of Oxford: John Wyclif.
Pemikirannya mengutuk praktik pemanjangan, di mana Kepausan menjual pengampunan dosa sebagai pertukaran wang. Dia juga berkhotbah untuk kembali ke kesucian dan kesederhanaan Alkitab, oleh itu, pada dasarnya, dia mengusulkan pembaharuan lengkap institusi dan karya gereja Kristian pada masa itu.
Atas semua ini, pihak berkuasa gerejawi mengutuknya sebagai bidaah, yang mana dia harus meninggalkan jawatannya. Untuk itu dia harus menambahkan penganiayaan yang ditanggung oleh pengikutnya, memenggal kepala beberapa dari mereka, yang dirinya diperlakukan sebagai mati syahid, harus meninggalkan kota dan pergi ke bawah tanah.
Martin Luther (1483 - 1546)
Dia dilahirkan di Eisleben, Turki, dia adalah anak pertama dari sembilan anak Hans Luder, seorang anak tani petani dan sangat Katolik, dan ibunya adalah Margarethe Ziegler, seorang wanita yang rajin dan saleh. Luther adalah seorang nabi, tetapi bagi orang lain adalah bidaah yang murtad. Dia adalah pemrakarsa reformasi yang hebat, karena alasan ini banyak penganiayaan dimulai di Eropah pada masa mula-mula gereja-gereja Protestan dan Pembalikan Reformasi.
Pada 21 Oktober 1517, dia memamerkan di pintu gereja All Saints of Wittenberg, sebuah tesis dengan 95 cadangan, semuanya ditulis dalam bahasa Latin, di mana dia menentang pembebasan untuk merealisasikan karya untuk paus Julio II dan Leo X, yang terdiri dari bangunan Basilika Santo Petrus di Rom, sejak saat ini ia menjadi tokoh masyarakat dan tesisnya dengan cepat diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman dan mencapai penyebaran yang luas.
Sepanjang abad ke-16, disebabkan oleh tindakan Luther dan pembaharu lain, dan dengan sokongan pangeran dan raja yang ingin meningkatkan kuasa dan kemerdekaan mereka, Reformasi akan membawa kepada penubuhan beberapa Gereja Protestan di Eropah utara dan disebut perang agama, antara Katolik dan Protestan.
Dengan perpecahan agama Kristian, yang disebut perpecahan Protestan, hegemoni Gereja Katolik di benua lama berakhir dan peta agama yang berlanjutan hingga hari ini dikonfigurasi. Berjaya memisahkan gereja-gereja nasional Rom di negara-negara utara dan kelangsungan Gereja Katolik di negara-negara selatan.
Memuatkan…Ciri-ciri Protestantisme
Ciri-ciri utama Protestantisme adalah:
- Ia berdasarkan terutamanya pada penulisan.
- Firman Tuhan diberitakan sesuai dengan teks-teks Alkitab dengan petunjuk kebenaran.
- Mereka percaya bahawa satu-satunya perkara yang dapat menyelamatkan manusia adalah rahmat Tuhan.
- Firman Tuhan adalah sebahagian daripada tafsiran gerejawi dan akal manusia dikecualikan dalam kehidupan beragama.
- Paus tidak diakui sebagai wakil Kristus.
- Menurut Protestantisme, hanya iman kepada Yesus Kristus yang memberikan keselamatan melalui karya-karyanya yang baik.
- Perkhidmatan mereka tidak mempunyai pesanan.
- Gereja tidak boleh memiliki barang material.
- Baptisan dan Ekaristi adalah satu-satunya sakramen yang sah.
- Pendeta biasa dan selibat dihapuskan.
- Alkitab adalah satu-satunya sumber firman Tuhan.
- Salib, salib Kristus yang disalibkan, adalah simbol Protestantisme sejak Reformasi.
- Ritual Protestan yang paling penting adalah perayaan untuk memuji dan memberitakan Firman.
Prinsip dan Ajaran
Akidah Protestan, walaupun tidak terbatas dan samar-samar, didasarkan pada peraturan atau prinsip standard yang bertumpu pada "Sumber Kepercayaan", perlembagaan gereja dan cara pembenaran. Protestan langsung menuju firman Tuhan untuk mendapatkan petunjuk dan ke takhta rahmat dalam pemujaannya, sedangkan seorang Katolik Roma berunding dengan ajaran gereja dan lebih suka mengabulkan doanya melalui Perawan Maria dan orang-orang kudus.
Dari prinsip umum kebebasan evangelis ini, dan hubungan langsung orang percaya dengan Kristus, lanjutkan tiga doktrin utama Protestan dan supremasi mutlak
1) Firman.
2) rahmat Kristus dan
3) imamat universal orang-orang percaya.
Pada abad keenam belas, dari reformasi Luther, agama Kristian Protestan muncul, terpisah dari kekuasaan Paus Rom dan di pangkuannya terdapat juga berbagai doktrin. Sebahagian daripadanya adalah:
- Lutheranisme.
- Anglicanism atau Episcopalianism.
- Metodisme.
- Gereja Baptis.
- Presbyterianisme.
- Kristian Mennonite.
- The Quakers atau Persatuan Rakan.
- Orang Mormon.
- Scientism atau Sains Kristian.
Dari segi sejarah, tidak pernah ada kumpulan Protestan sepenuhnya; Adalah mungkin untuk menemukannya di kuil-kuil Gereja, bersama-sama dengan orang Puritan atau di antara gereja-gereja Evangelis, Baptis dan Pentakosta. Meski begitu, mereka berkongsi pelbagai simbol seperti salib, selain mempunyai persamaan yang nyata dalam komposisi para Paderi. Tulisan suci-Nya adalah dalam "Protestant Bible."
Lima Solas
Lima Solas adalah lima slogan yang digunakan dalam Reformasi untuk mengenal pasti permulaan gerakan ini, yang dianggap sebagai kebangkitan terbesar dalam seluruh sejarah Gereja. Slogan ini adalah:
Sola Scriptura
Para reformis menggesa Gereja untuk kembali kepada kitab suci dan hanya mematuhinya, menolak pihak berkuasa dewan dan pemimpin agama lain yang bertentangan dengan prinsip-prinsip Alkitab.
Sola Gratia
Para Pembaharu menegaskan bahawa keselamatan adalah hadiah yang tidak wajar, yang diberikan oleh Tuhan dan hanya pekerjaan Tuhan. Karya buatan manusia tidak ada manfaatnya untuk keselamatan. Satu-satunya yang menyelamatkan orang berdosa adalah Tuhan yang memuji kemuliaan rahmat-Nya. Mereka yang tidak diselamatkan harus mengaitkan pertobatan, iman, dan pekerjaan yang timbul dari iman sejati dengan rahmat Tuhan.
Sola Fide
Hanya iman yang menjadi alat pembenaran, orang berdosa yang tidak layak akan dihukumkan keadilan Kristus, kerana pengorbanannya adalah pengganti, yang sama, sebagai pembenaran orang-orang percaya. Dia yang dalam Kristus Yesus tidak akan pernah dihukum.
Solus christus
Satu-satunya jalan menuju Bapa adalah Kristus, dia adalah satu-satunya pengantara, tidak ada cara keselamatan lain selain Kristus, tidak ada yang akan diselamatkan kecuali dia adalah orang yang percaya kepada satu-satunya Juruselamat Yesus Kristus, dia telah dibuat oleh Tuhan hikmat, penebusan, pembenaran dan penyucian.
Soli Deo Gloria
Tuhan adalah satu-satunya yang layak mendapat kemuliaan, penghormatan dan pujian. Injil yang sebenarnya mestilah teosentrik dan bukan homosentrik, iaitu yang penting adalah mengenal Tuhan, menikmatinya dan memuliakannya dengan segala tindakan.
Daripada menyampaikan pesan yang difokuskan pada manusia dan keperluannya, semua yang dilakukan di dalam dan di luar gereja harus difokuskan untuk memastikan bahawa nama Tuhan disucikan.
Pendekatan Katolik Roma untuk kehendak bebas yang mendakwa memberi manusia kemampuan untuk menyenangkan Tuhan atau membuat keputusan rohani yang betul, tanpa tindakan Roh Kudus sebelumnya, ditolak, dan tidak dipercayai bahawa manusia boleh berhenti menolak Injil sehingga Roh Suci mengubah hati anda. Pembalikan susunan ini dalam pemberitaan Injil mengurangkan kemuliaan Tuhan dan memberikan pahala kepada manusia dan kehendaknya.
Perbezaan dengan Gereja Katolik
Beberapa perbezaan yang wujud antara Gereja Katolik dan Protestan adalah:
1. Katolik:
- Gereja Katolik menganggap dirinya universal, unik dan benar yang dipimpin oleh Paus.
- Bagi umat Katolik, pengganti Rasul Petrus adalah Paus dan oleh sebab itu dia dilantik oleh Yesus sebagai ketua Gereja, ini dilakukan di bawah pentahbisan para uskup, diakon dan imam yang terganggu dari para Rasul abad ke-1 hingga hadir.
- Dengan sakramen Perintah Suci dan pengudusan kepada pelayanan gereja, para imam, uskup, dan diakon menerima kekuatan khusus Tuhan dan layanan yang mereka berikan menempatkan mereka di atas orang lain.
- Ekaristi Katolik hanya boleh dilakukan oleh imam yang ditahbiskan. Hanya dia yang dapat mengubah nama Yesus, roti dan anggur dalam darah dan tubuh Kristus. Tidak ada orang Katolik yang belum menerima persekutuan yang dapat berpartisipasi dalam Ekaristi.
- Ibu Perawan Maria dari Yesus adalah " Ratu Syurga ", di samping itu semua orang kudus dihormati dan mereka berdoa kepada watak-watak teladan yang telah meninggal dan telah dikuduskan oleh gereja yang memintanya untuk memberi syafaat di hadapan Tuhan dan menolong orang-orang percaya, mereka ada lebih daripada 4000 orang suci dan menyembah peninggalannya.
- Selibat, yang bermaksud hidup lajang dan dalam pantang seksual, ada dalam banyak agama, tetapi dalam Katolik Roma, ia wajib dan ditafsirkan sebagai tanda kesetiaan tanpa syarat kepada Tuhan.
2. Protestantisme:
- Bagi gereja-gereja yang muncul dengan Reformasi, tidak ada gereja Evangelis yang disatukan, melainkan pelbagai dari mereka dan semuanya dianggap sah.
- Protestan tidak bertolak ansur dengan sosok Kepausan, mereka berpendapat bahawa itu bertentangan dengan kitab suci.
- Gereja Evangelis tidak menganggap imamat sebagai pengudusan seseorang. Imam hanya menjalankan kedudukan dan memenuhi fungsi, tentu saja dengan kehendak Tuhan, fungsi ini dapat disampaikan kepada orang yang beriman.
- Menurut Gereja Evangelis, setiap orang yang dibaptis boleh dijemput untuk mengambil bahagian dalam upacara tersebut.
- Penghormatan orang suci ditolak oleh evangelis dan mereka menganggapnya anti-alkitabiah. Menurut Reformasi Lutheran, setiap individu mesti dan dapat memanggil Tuhan melalui doa.
- Selibat ditolak oleh Gereja Evangelis, fakta ini lahir pada tahun 1520 ketika Luther menuntut penghapusan selibat dan mengahwini bekas biarawati bernama Katharina von Bora dan mereka membentuk keluarga.
