Istilah ini tergolong dalam bidang keagamaan atau kerohanian. Ideanya adalah untuk mengaitkan akhir sesuatu dengan permulaan yang memulakannya dan Tuhanlah yang mengatur permulaan ini. Tuhan maha berkuasa dan dengan demikian Dia tahu apa yang akan berlaku di masa depan. Ketahui apa yang akan menjadi peristiwa kemanusiaan amnya dan orang-orang khususnya.
Sekiranya kita ditakdirkan, ini bermakna kita telah dipilih. Kami ada hadiah, sesuatu yang istimewa. Kami telah dipilih untuk tujuan dan walaupun tidak ada bukti yang jelas untuk membuktikannya, beberapa orang yakin bahawa kita ditakdirkan. Sekiranya mereka berjaya, mereka percaya bahawa mereka telah memenuhi rancangan besar yang ada untuk mereka. Sekiranya mereka gagal, mereka tidak menyalahkan diri mereka sendiri kerana mereka telah dipilih atas sebab-sebab kegagalan. Prestestinasi mempunyai, dari sudut psikologi, utiliti yang hebat.
Memandangkan bahawa takdir ada dan ada orang yang ditakdirkan adalah idea umum. Ia dipertahankan oleh mereka yang mempercayai takdir sebagai kekuatan kosmik yang menggerakkan dunia. Sebilangan ahli falsafah dan saintis menggunakan konsep determinisme sebagai prinsip yang menyerupai penaklukan. Menurut determinisme, fenomena alam mempunyai undang-undang dan mekanisme mereka dan tidak ada yang dapat terjadi selain dari itu.
Kata predestinasi juga dapat digunakan untuk membicarakan konsep lain, seperti masa depan, karma, penghakiman terakhir atau takdir, semua idea yang berkaitan dengan determinisme, doktrin filosofis yang menghubungkan tindakan dan pemikiran manusia dengan rantai sebab-akibat, itu mustahil untuk dipatahkan
Dalam Alkitab, kata-kata yang diterjemahkan sebagai "ditakdirkan" dalam Kitab Suci yang disebutkan di atas berasal dari kata Yunani "proorizo" yang bermaksud "untuk menentukan terlebih dahulu", "untuk memerintahkan", "untuk memutuskan waktu yang akan datang". Jadi takdir adalah Tuhanmenentukan terlebih dahulu perkara-perkara tertentu yang akan berlaku beberapa waktu kemudian. Apa yang Tuhan tentukan sebelumnya? Menurut Roma 8: 29-30, Tuhan telah menentukan bahwa individu-individu tertentu akan sesuai dengan rupa Anak-Nya, disebut, dibenarkan, dan dimuliakan. Pada dasarnya, Tuhan telah menentukan bahawa orang-orang tertentu akan diselamatkan. Banyak Kitab Suci merujuk kepada orang percaya kepada Kristus sebagai umat pilihan. (Matius 24:22, 31, Markus 13:20, 27, Roma 8:33, 9:11, 11: 5-7,28, Kolose 3:12, 1 Tesalonika 1: 4, 1 Timotius 5:21, 2 Timotius 2:10, Titus 1: 1, 1 Petrus 1: 1-2, 2: 9, 2 Petrus 1:10). Predestinasi adalah doktrin alkitabiah bahawa Tuhan, dalam kedaulatan-Nya, memilih individu-individu tertentu untuk diselamatkan.
