Objek difahami sebagai unsur atau badan yang tidak bernyawa, yang berukuran hampir selalu kecil atau sederhana. Dengan kata lain, objek adalah sesuatu yang dapat dirasakan melalui pancaindera kita dan dipikirkan, tetapi tidak memiliki kehidupan sendiri. Kata ini berasal dari bahasa Latin "obiectus", terdiri dari awalan "ob" yang berarti di, atau di atas, ditambah kata kerja "iacere" yang bermaksud melempar, atau melempar, dan merupakan akar kata kerja "membuang"; pada zaman kuno perkataan "obiectus" melambangkan sesuatu yang tidak bernilai, yang boleh dilemparkan atau dilemparkan tanpa perlu khawatir sama sekali.
Objek, juga perkara, tema atau fiksasi yang menjadi sains khusus. Sebaliknya, objek itu adalah tujuan atau rancangan yang membawa kepada tindakan atau pelaksanaan. Dalam sintaks, kita bercakap mengenai objek langsung atau objek langsung, yang menerima tindakan kata kerja secara langsung; dan / atau objek tidak langsung atau objek tidak langsung yang menerima tindakan kata kerja objek langsung.
Dalam falsafah, perkara terpuji yang dirasakan atau diketahui oleh manusia disebut objek, merangkumi dirinya sendiri. Istilah ini diperkenalkan untuk merujuk pada isi fakta intelektual atau persepsi, jadi ketika berbicara tentang makhluk objektif, itu merujuk kepada isi jiwa, dan bukan sesuatu yang diluarnya, yang benar-benar ada. Ahli falsafah moden Descartes dan Hobbes mengubah konsep istilah, menyesuaikannya dengan kandungan tindakan intelektual, tetapi pada perkara atau elemen yang diwakili, yang dianggap di luar jiwa.
