Secara amnya, perkahwinan ditakrifkan sebagai hubungan atau status perkahwinan. Dari sudut undang-undang-formal, ia adalah penyatuan undang - undang dua orang yang berlainan jantina; Menurut kriteria sosiologi, institusi sosial adalah cara yang diakui untuk membina keluarga; dan secara teologi, ia adalah penyatuan lelaki dan wanita yang bertujuan untuk mewujudkan komuniti kehidupan yang penuh. Perkahwinan juga dianggap sebagai tindakan atau upacara yang sungguh-sungguh di mana seorang lelaki dan wanita merupakan satu kesatuan undang-undang untuk komuniti kehidupan yang penuh dan berkekalan.
Apa itu perkahwinan
Isi kandungan
Oleh itu, perkahwinan adalah institusi sosial yang memungkinkan untuk menjalin hubungan antara dua anggota, yang disebut suami isteri. Kesatuan tersebut diakui oleh masyarakat dan didukung oleh undang-undang untuk pelaksanaannya.
Kesatuan ini boleh menjadi monogami; iaitu untuk menghubungkan lelaki tunggal dengan wanita bujang, atau poligami, dalam hal ini mungkin terdiri daripada penyatuan lelaki dengan dua atau lebih wanita (poligini) atau wanita tunggal dengan dua atau lebih lelaki (polandri).
Dengan ini dapat disimpulkan bahawa tujuan utama persatuan perkahwinan adalah berkaitan dengan: membentuk keluarga, melahirkan dan mendidik anak-anak, memberikan sokongan bersama sebagai pasangan, sehingga memberikan kestabilan psikologi-emosi yang hebat di kalangan anggota rumah tangga.
Di banyak negara terdapat perkahwinan sipil dan gereja. Namun, hari ini persatuan pasangan yang membentuk rumahtangga tanpa berkahwin sering terjadi, yang dikenali sebagai gundik. Sebilangan besar masyarakat membenarkan perceraian, kecuali mereka yang mempercayai kekekalan persatuan perkahwinan, kerana apabila dua orang menikah, mereka melakukannya dengan tujuan bahawa persatuan itu seumur hidup; contohnya, Hindu atau Katolik.
Definisi etimologi
Secara etimologi, kata perkawinan ditafsirkan dalam dua cara: berasal dari istilah Latin "matrimonium", dari suara "matri" dan "monuim", yang berarti beban, beban ibu; atau sebagai turunan dari frasa "matrem muniens", yang diterjemahkan sebagai pembelaan, perlindungan ibu.
Definisi Rae
Royal Spanish Academy mendefinisikan konsep ini sebagai penyatuan lelaki dan wanita, yang disusun melalui upacara tertentu atau formaliti undang-undang, untuk mewujudkan dan mengekalkan komuniti kehidupan dan kepentingan.
Definisi Undang-undang
Secara sah, perkahwinan tidak lebih dari sekadar tindakan undang-undang dua hala (kerana ia dikontrak antara dua orang, kecuali ia dibuat rasmi di negara-negara di mana poligami adalah sah) yang dibentuk melalui penyataan kehendak antara pihak-pihak yang berkontrak (persetujuan perkahwinan) Untuk mengikat perkahwinan, diperlukan kehadiran dan tindakan pegawai pendaftaran sipil atau pihak berwenang untuk merayakan perkahwinan tersebut.
Kesatuan ini dianggap sebagai tindakan undang-undang perkawinan dan bukan sebagai kontrak, di samping itu, ia berguna sebagai kawalan kesahan yang ditetapkan oleh Negara.
Definisi alkitabiah
Ini adalah cara untuk memformalkan dan menguduskan persatuan antara lelaki dan wanita untuk kelahiran anak-anak. Perkahwinan Katolik tidak lebih dari sebuah sakramen di mana seorang lelaki dan seorang wanita terus bersatu mengikuti pengaturan mandat Gereja. Cadangan perkahwinan selalu dibuat dan kemudian majlis berlangsung.
Pada asalnya, jenis perkahwinan ini mempromosikan idea perkahwinan yang bahagia, tetapi ini relatif.
Jenis perkahwinan
Pada masa ini, ikatan perkahwinan dikaitkan dengan cinta yang menjanjikan perkahwinan yang bahagia, tetapi ini tidak selalu berlaku, pada kenyataannya, pada masa lalu, cadangan perkahwinan itu sesuai dengan kepentingan keluarga, kerana mereka memutuskan dengan siapa mereka akan menghabiskan kanak-kanak sepanjang hayat mereka. Seiring berjalannya tahun, keadaan berubah dan pelbagai jenis perkahwinan berkembang, ini agar setiap orang dapat mengetahui syarat untuk bergabung dengan orang lain. Jenis ini diedarkan antara perkahwinan sivil, agama, dengan persetujuan dan ikatan perkahwinan yang sama (lebih dikenali sebagai perkahwinan gay)
Perkahwinan sivil
Pernikahan sivil adalah kesatuan formal yang diperoleh dan didaftarkan di hadapan bidang kuasa sivil seperti pendaftaran sipil, pihak berkuasa perbandaran, hakim dan / atau pentadbiran awam, tetapi tidak disajikan di hadapan pihak berkuasa agama, yaitu di hadapan gereja.
Negara-negara yang berlainan telah mulai secara sah mengakui persatuan perkahwinan antara orang-orang dari jenis kelamin yang sama, keadaan yang menyebabkan persekutuan perkahwinan ini tidak lagi menjadi milik eksklusif heteroseksual.
Dengan perkahwinan, rantai hak dan kewajiban lahir antara pasangan, seperti komitmen untuk saling menolong dan menghormati satu sama lain dan untuk meneruskan keluarga Lelaki dan wanita akan mempunyai persamaan dalam hak dan kewajipan ini. Negara mesti memerhatikan pelaksanaan tugas-tugas ini; Sekiranya salah satu pihak tidak menunaikan tanggungjawabnya, ia dapat menolong pengadilan.
Perpaduan perkahwinan sivil, misalnya, memungkinkan untuk melegitimasi hubungan anak-anak pasangan, menetapkan syarat-syarat yang berkaitan dengan penyerahan barang-barang suami isteri, dan memberikan hak penggantian.
Terdapat perbezaan antara pernikahan keagamaan dan pernikahan sipil, karena pada yang kedua, persatuan dapat dibubarkan dan dalam pernikahan agama. Perpecahan ikatan perkahwinan ini dikenali sebagai perceraian, suatu prosedur yang dikenakan pelbagai undang-undang dan yang menawarkan perlindungan terutama kepada wanita dan anak-anak yang dikandung selama hubungan terlerai.
Pada masa tunangan mengikat perkahwinan sivil, mereka mesti jelas mengenai hubungan ekonomi yang akan mereka pilih, ada tiga pilihan. Ini adalah perkongsian keluarga, pemisahan aset dan campur tangan dalam keuntungan.
- Perkongsian keluarga: Dalam sistem ini, semua aset setiap pasangan membentuk satu, ini termasuk aset yang dimiliki secara individu, bahkan aset yang diperoleh setelah berkahwin.
- Pemisahan aset: Ini adalah sistem perkawinan perkahwinan di mana pasangan tidak memiliki harta bersama, kerana masing-masing melupuskan aset mereka secara individu, sebelum dan sesudah memasuki perkahwinan.
- Campur tangan dalam penghasilan: Dalam sistem ini, masing-masing mengarahkan aset yang ada pada namanya, semasa persatuan perkahwinan. Tetapi jika ikatan itu terputus, orang yang menghasilkan pendapatan paling sedikit akan dapat campur tangan dalam keuntungan yang telah dicapai oleh pihak lain.
Perkahwinan agama
perkahwinan keagamaan dapat ditentukan sebagai persekutuan antara dua orang yang pentahbisan utamanya mula diperlukan oleh kepercayaan agama yang menjadi milik pengantin lelaki dan perempuan. Ikatan keagamaan dapat dikatakan ketika itu adalah ritual yang menghalalkan persekutuan pengantin lelaki dan pengantin lelaki di mata Tuhan.
1. Perkahwinan Katolik: Sakramen Gereja Katolik ini merupakan sebuah komuniti kehidupan antara pasangan, ia diperintahkan kepada konsepsi dan pendidikan anak-anak mereka. Dalam umat Katolik, perkahwinan beragama didasarkan pada tiga asas asas: kesatuan, tidak dapat larut dan pembiakan.
Salah satu syarat untuk menjadi mampu untuk menjalankan perkahwinan dengan agama Katolik adalah bahawa pihak yang berkontrak telah pertama menerima nazar pembaptisan dan bahawa mereka adalah tunggal, menyampaikan beberapa jenis sijil yang mengesahkan ia.
Di antara adat dan tradisi perkahwinan, perlu dilakukan refleksi dari sudut yang berbeza, antara yang paling luar biasa yang kita dapati:
- Pakaian pengantin perempuan berwarna putih kerana melambangkan kesucian.
- Ibu bapa kedua-duanya mengambil peranan sebagai pengiring pengantin dan pengantin lelaki di majlis perkahwinan.
- Pengantin lelaki memakai sut.
- Pihak-pihak yang berkontrak bertukar cincin sebagai simbol kesatuan.
- Kesatuan ini berjalan di gereja dan dipimpin oleh seorang paderi.
2. Perkahwinan Yahudi: Bagi orang Yahudi, perkahwinan berdasarkan perintah-perintah Taurat, dalam persatuan perkahwinan lelaki dan wanita saling menjaga satu sama lain secara eksklusif. Secara rohani, itu adalah penyatuan dua makhluk dalam jiwa yang sama, kerana alasan ini, menurut agama Yahudi, pasangan mempunyai jiwa yang sama, ini terbahagi kepada dua pada saat kelahiran dan disatukan kembali pada saat perkahwinan. Ringkasnya, Pasangan ini adalah bahagian yang tidak lengkap dari unit sehingga saat bertemu semula dalam perkahwinan.
Kaitan Yahudi mempunyai perwakilan 'perkahwinan' antara Tuhan dan orang-orang Yahudi yang dirayakan di Sinai melalui pemberian Taurat. Banyak adat istiadat dalam perkahwinan Yahudi mencerminkan kesamaan ini. Visi Yahudi tentang persatuan perkahwinan berasal dari kenyataan bahawa pasangan suami isteri tidak hanya bersatu di bawah Chuppah (kanopi perkahwinan), mereka sebenarnya bergabung kembali dengan tubuh dan jiwa.
3. Perkahwinan Islam: Perpaduan ini berlaku di masjid dan dirayakan oleh Imam (seseorang yang diberi kuasa untuk melakukan persatuan antara pasangan suami isteri). Dalam majlis perkahwinan ini, warna dan nada bunga semula jadi harus diserlahkan, di samping itu, upacara cenderung berlangsung beberapa hari. Perayaan ini dilakukan mengikut undang-undang Islam, yang terdapat dalam Al-Quran, kitab suci agama Islam.
3. Perkahwinan dalam agama Hindu: Pernikahan Hindu adalah salah satu upacara tertua di dunia, sebenarnya, ia bermula pada tahun 2000 SM. Perlu diingat bahawa perkahwinan ini tidak hanya menyatukan dua orang, tetapi juga menyatukan dua keluarga. Ini adalah upacara yang penuh dengan tradisi dan makna, dimulai dengan gaun pengantin perempuan (disebut Sari).
The tatu di tangan dan kaki, aksesori (cincin perkahwinan) dan beberapa yang diletakkan pada rambut pengantin perempuan (yang dengan cara itu, adalah satu bahagian penting dalam gaya rambut) dan, akhirnya, simbolisme api dan sumpah dalam bahasa Sanskrit (yang terakhir menjadikan perkahwinan itu sebagai upacara suci). Ini dapat dilanjutkan dengan perayaan sebelum dan selepas hari perkahwinan.
Perkahwinan Persetujuan
Dalam masalah hukum, persetujuan perkawinan difahami sebagai kesesuaian atau kesetaraan yang diperlukan antara kedua-dua pernyataan kehendak, yang dinyatakan oleh kedua pasangan, untuk berkahwin. Oleh itu, "tidak ada perkawinan tanpa persetujuan." Persetujuan perkahwinan mesti dikeluarkan secara bebas, dan tidak boleh dibatasi atau dikondisikan, iaitu, perniagaan sah perkahwinan adalah perniagaan murni yang tidak mengakui atau menerima unsur aksesori, seperti: syarat, istilah dan cara.
1. Pernikahan yang diatur : juga dikenali sebagai perkahwinan yang diatur, ia tidak lebih daripada upacara mempertahankan diri di mana pihak ketiga memilih atau menetapkan pengantin lelaki, ini bermaksud bahawa tidak ada pasangan yang memutuskan siapa yang akan berkahwin, mereka hanya menerima keputusan pihak ketiga ikut dalam perkahwinan. Perkara ini biasa terjadi pada abad ke-18, tetapi hari ini, ia tidak kerap dilihat, kecuali di Asia Selatan, beberapa negara di Amerika Latin, Timur Tengah dan Afrika.
2. Perkahwinan kemudahan: perkahwinan jenis ini dicirikan oleh penipuan, ini didorong untuk dijalankan untuk mendapatkan faedah ekonomi, sosial dan undang-undang. Salah satu perkara yang paling diperhatikan dalam kemudahan perkahwinan adalah kurangnya perasaan, iaitu, tidak ada cinta antara pihak yang mengikat perkahwinan. Di beberapa negara, jenis persatuan ini disebut hubungan putih, kerana pasangan, setelah upacara pernikahan selesai, tidak menyempurnakan pernikahan, yaitu, tidak ada kegiatan seksual. (alasan yang dikategorikan sebagai penipuan).
3. Perkahwinan paksa: bertentangan dengan persatuan yang diatur, perkahwinan paksa adalah salah satu yang mana satu atau kedua-dua pihak dalam persatuan tersebut terpaksa berkahwin. Tidak ada persetujuan sebelumnya, tidak ada pilihan, mereka hanya terikat oleh pihak ketiga. Ini terus dipraktikkan di beberapa kawasan di Asia Selatan, Asia Timur, dan Afrika dan di antara pendatang dari wilayah-wilayah di negara-negara Barat.
4. Perkahwinan dengan penculikan: juga dikenali sebagai penculikan pengantin perempuan, ini adalah tradisi di mana subjek menculik seorang wanita untuk menikahinya, ini menyiratkan pemerkosaan. kehamilan yang tidak diingini, perbudakan dan penderaan fizikal lelaki terhadap wanita. Ini berlaku pada zaman prasejarah dan terus dilakukan di negara-negara seperti Pakistan, Kaukasus, negara-negara di Asia Tengah, Afrika, Kyrgyzstan dan hutan hujan Amazon di Amerika Selatan. Ini adalah kejahatan di banyak negara, namun, di atas, ini adalah sesuatu yang normal dan tradisional, yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Perkahwinan persamaan
Perkahwinan gay adalah institusi di mana penyatuan undang - undang antara orang yang sama jantina diiktiraf. Ini memiliki ketentuan yang sama dengan perkahwinan heteroseksual, ada cadangan yang sama, cincin kawin dan surat nikah yang memberikan hak dan kewajiban kepada pasangan. Perkahwinan gay telah lama wujud dan diamalkan secara semula jadi di Rom kuno hingga abad ke-19.
Namun, ini hilang pada akhir abad yang sama dan muncul semula pada abad ke-21, di mana sekurang-kurangnya 28 negara membenarkan perkahwinan ini, antaranya, Jerman, Argentina, Australia, Austria, Belgium, Brazil, Kanada, Colombia, Denmark, Ekuador, Sepanyol, Amerika Syarikat, Finland, Perancis, Ireland, Iceland, Luxembourg, Malta, Mexico, Norway, New Zealand, Belanda, Portugal, United Kingdom, Afrika Selatan, Sweden, Taiwan dan Uruguay. Dalam hal Kosta Rika, keputusan pengadilan menyetujui dan menghalalkan perkahwinan yang sama pada 26 Mei 2020.
Semasa hubungan ini tidak sah, pasangan homoseksual terus mengekalkan hubungan romantis tanpa memerlukan surat nikah, mereka hanya bergabung secara sivil atau sebenarnya, semuanya sesuai dengan perundangan negara tempat mereka tinggal. Ini, dapat dikatakan bahawa adalah perkahwinan bahagia yang diinginkan oleh banyak orang, bukan hanya untuk fakta bahawa mereka sudah berkahwin, tetapi juga, menjadi orang gay dan dengan semua diskriminasi yang mereka alami selama bertahun-tahun, fakta sederhana ingin berkahwin dan menghabiskan hidup bersama, membuat mereka menyedari bahawa cinta adalah mesin utama mereka.
Pertunangan
Ini mengenai janji perkahwinan yang diterima bersama di mana mereka yang memilih untuk melaksanakannya dikenali sebagai pasangan. Secara sah, pertunangan adalah kontrak, persiapan awal, kerana mereka mengikat kontrak perkahwinan terakhir. Kenyataannya adalah bahawa, kerana pemodenan adat dan penurunan kepentingan sosial perkahwinan, komitmen tersebut tidak memiliki relevansi hukum yang besar. Istilah "pertunangan" bagi beberapa orang berasal dari bahasa Latin "sponsus", yang bermaksud "pasangan", untuk yang lain "spei", yang bermaksud "harapan" atau "spondere", yang bermaksud "janji."
Ini adalah ikatan yang unik, kerana untuk merayakan pertunangan baru pertama yang pertama harus dibubarkan. Sekiranya janji itu tidak ditunaikan, hanya pada awalnya diizinkan untuk bertindak sebagai ganti rugi, dan kemudian sekatan itu sebagai penghormatan, dapat melanggar komitmen untuk dicap sebagai terkenal. Ini, pada gilirannya, mempunyai syarat atau syarat untuk melaksanakan pertunangan yang berdasarkan:
- Janji perkahwinan masa depan mesti dinyatakan.
- Ia mesti suci dan sederhana, tidak boleh tertakluk kepada syarat atau syarat.
- Persetujuan mesti bebas dari kecacatan.
Mas kahwin
Mahar perkahwinan adalah pemindahan harta, hadiah, atau wang dari ibu bapa dalam perkahwinan anak perempuan. Ini adalah sejenis sumbangan khas yang diberikan kepada suami untuk menyumbang kepada beban kewangan yang timbul dari perkahwinan.
Sebenarnya, mahar mempunyai perbezaan yang besar antara apa yang ditawarkan dengan harga, dalam hal ini, dari pengantin perempuan. Harga pengantin perempuan adalah salah satu tradisi kuno dalam peradaban yang berlainan, di mana pengantin lelaki harus membayar sejumlah wang untuk dapat menikahi pengantin perempuan atau, dalam kes lain, menawarkan barang dan binatang (umumnya ternak). Dalam mas kahwin, sebaliknya. Adalah ibu bapa pengantin perempuan yang mesti membuat sumbangan untuk menampung perbelanjaan perkahwinan, yang mungkin berupa wang, harta benda, haiwan, dll.
Kontrak perkahwinan
The capitulations adalah penyelesaian untuk pasangan masa depan, kerana ia adalah kontrak yang ditandatangani oleh kedua-duanya untuk menentukan rejim ekonomi aset yang diperoleh sebelum perkahwinan dan menetapkan bahawa, setelah menikah, aset yang diperoleh tidak akan memasuki perkawinan suami isteri.
Undang-undang menetapkan bahawa aset tersebut tertakluk pada norma yang ditetapkan oleh pasangan; Sekiranya tidak ada, dengan cara yang saling melengkapi dan wajib. Undang-undang ini juga berlaku ketika pengadilan menyatakan pembatalan peraturan tersebut karena melanggar dalam pernyataannya norma-norma ketertiban umum yang tidak sesuai dengan kehendak para pihak.
Sekiranya tidak ada penghormatan, dapat difahami bahawa semua aset yang diperoleh dalam perkahwinan itu adalah milik masyarakat suami isteri dan bahawa, sekiranya berlaku perceraian, aset tersebut harus dibahagi dua bagi setiap pasangan.
Halangan perkahwinan
Ini adalah larangan perkahwinan, yang mempunyai tradisi dalam sifat monogami. Rintangan perkahwinan muncul dalam undang-undang semula jadi atau undang-undang positif, sama ada undang-undang kanun atau sivil; terdapat perbezaan antara halangan diri yang menjadikan perkahwinan itu batal dan melarang atau bahawa halangan hanya menjadikannya tidak sah.
Menurut agama
Ada halangan yang tidak dinyatakan dalam kod undang-undang kanun, tetapi difahami bahawa perkahwinan antara dua orang yang sama jenis kelamin atau perkahwinan homoseksual tidak dibenarkan oleh Gereja Katolik.
Halangan lain ada kaitan dengan sekatan umur, kerana usia minimum yang diperlukan untuk berkahwin adalah 16 tahun untuk lelaki dan 14 tahun untuk wanita. Halangan ini berkaitan dengan hak asasi manusia; Tujuannya adalah untuk memastikan, sejauh mungkin, kematangan biologi dan psikologi yang diperlukan bagi mereka yang akan berkahwin.
Mengikut undang-undang
Walaupun mereka mungkin berbeza-beza menurut perundangan yang menjadi syarat bagi individu yang ingin membuat ikatan perkahwinan, halangan untuk berkahwin biasanya:
- Kesesuaian antara nenek moyang dan keturunan tanpa batasan.
- Perpaduan antara adik beradik atau adik beradik.
- Ikatan yang berasal dari adopsi penuh, yang berasal dari adopsi sederhana, antara anak angkat dan anak angkat, anak angkat dan keturunan atau pasangan anak angkat, anak angkat dan pasangan anak angkat, anak angkat orang yang sama, di antara mereka, dan anak angkat dan anak angkat. Halangan-halangan yang berasal dari penggunaan sederhana akan berterusan selagi tidak dibatalkan.
- Pertalian garis lurus dalam semua gred.
- Berumur di bawah lapan belas tahun.
- Telah menjadi pengarang, rakan sekerja atau penghasut pembunuhan sengaja salah seorang pasangan.
- Kehilangan akal secara kekal atau sementara, dengan alasan apa pun.
- Kesunyian pekak yang mempengaruhi pasangan dan tidak tahu bagaimana untuk menyatakan kehendaknya secara tegas secara bertulis atau sebaliknya.
Pembatalan perkahwinan
Ini bermaksud mematikan sebarang ikatan perkahwinan, kerana dalam perayaan tersebut ada atau telah ada keburukan yang menyukarkannya untuk menghasilkan kesan. Dengan kata lain, ini adalah pernyataan bahawa perkahwinan yang dikatakan tidak pernah berlaku. Perlu ditambah bahawa pembatalan (atau pembatalan) tidak sama dengan perceraian.
Perceraian adalah perisytiharan yang mengakhiri perkahwinan yang sah, sementara pembatalan adalah perisytiharan bahawa perkahwinan yang sah tidak pernah ada.
Penting untuk mengetahui bahawa pembatalan gereja tidak mempunyai kesan undang-undang. Ini tidak bermaksud bahawa anda tidak boleh menikah semula secara sah, walaupun itu mungkin bermaksud bahawa di mata gereja anda tidak boleh menikah lagi.
Perkahwinan batal
Perkahwinan dianggap sebagai tidak sah secara sah kerana tidak memenuhi syarat untuk ditetapkan. Dalam kes ini, adalah mustahak orang tersebut mendapatkan perintah dari pengadilan yang menyatakan bahawa perkahwinan itu telah dibatalkan.
Ini adalah beberapa sebab di mana ikatan perkahwinan boleh dinyatakan tidak sah
- Bigamy: salah seorang suami isteri sudah berkahwin dengan orang lain.
- Kekeluargaan darjah pertama: Seorang bapa tidak boleh mengahwini anak atau cucunya. Adik beradik tidak boleh berkahwin satu sama lain, atau paman dengan anak saudara.
- Rintangan mati pucuk pada lelaki dan wanita: Ini bermaksud bahawa perkahwinan itu tidak dapat dilakukan secara seksual kerana halangan fizikal atau mental kedua-dua pasangan.
Perkahwinan terbatal
Perkahwinan dianggap terbatal apabila memenuhi semua syarat untuk tujuan tersebut. Untuk ini, orang tersebut mesti pergi ke mahkamah dan meminta pengeluaran keputusan pembatalan. Mahkamah akan memutuskan berdasarkan bukti yang dikemukakan, sama ada perkahwinan itu terbatal atau tidak. Sekiranya mahkamah memutuskan bahawa perkahwinan anda tidak dapat dibatalkan, maka ia akan menyatakan bahawa perkahwinan anda tidak sah sejak awal.
Gambar perkahwinan
Berikut adalah rangkaian gambar yang berkaitan dengan tindakan cinta yang penting ini, seperti perkahwinan
