The materialisme bersejarah adalah berdasarkan kepada kajian pembangunan masyarakat, menentukan yang merupakan mekanisme yang membolehkan asal usul, evolusi dan kematian sesuatu masyarakat itu, ini falsafah bertujuan untuk menjelaskan sebab-sebab untuk masyarakat komunis pas untuk menjadi Masyarakat hamba, setelah menjadi hamba, ia menjadi masyarakat feudal, setelah masyarakat feudal, kapitalis berjalan dan dari kapitalis ke sosialis.
Materialisme sejarah tidak bertentangan atau menolak kewujudan atau fungsi pemikiran dan kesedaran, demikian juga tidak menafikan bahawa manusia mempunyai idea-idea tertentu dan berjalan sesuai dengan konsepsi tertentu, melainkan menunjukkan bahawa konsepsi seperti itu menurut organisasi material masyarakat. Prinsip asas materialisme sejarah merangkumi semua keadaan material yang menyusunnya, iaitu, manusia mengatur produksi dengan cara tertentu, juga berhasil memasuki hubungan produksi yang tetap, Sebatian hubungan produksi adalah yang membentuk struktur masyarakat, asas di mana badan undang-undang dibinadan politik, yang sesuai dengan cara tertentu kesedaran sosial.
Kaedah memanfaatkan kehidupan material membatasi proses kehidupan sosial, politik dan kerohanian. Aliran produktif dapat berkembang hanya apabila hubungan pengeluaran lama diperbaharui oleh rangkaian yang lebih baru dan lebih maju. Di titik bersejarah inilah kelahiran masyarakat baru disahkan. Apabila struktur ekonomi diubah, seluruh struktur super besar yang dibangun di atasnya direvolusikan, penting untuk mengambil kira bahawa untuk masyarakat hilang, semua kekuatan produksi yang terdapat di dalamnya mesti dikembangkan terlebih dahulu, munculnya hubungan baru pengeluaran sebelum keadaan materialdemi kelangsungan hidup mereka telah cukup matang dalam masyarakat masa lalu.