Kejahatan adalah tindakan dalaman kedegilan terhadap Tuhan. Ia melibatkan sikap hati.
Kata Yunani untuk kejahatan yang paling sering digunakan dalam Perjanjian Baru adalah anŏmia, yang berarti "haram, yaitu, pelanggaran undang-undang atau… Jahat. " Kata ini berasal dari kata anŏmŏs, yang merujuk kepada tidak tunduk pada hukum. Berdasarkan ajaran Yesus dan ayat-ayat lain dari Kitab Suci, kejahatan itu melakukan kehendak kita sendiri dan bukan kehendak Tuhan, bahkan jika kehendak kita sendiri kelihatan "melakukan kebaikan."
Definisi kejahatan sebagai "melakukan kehendak kita sendiri" ditegaskan dalam Yesaya 53: 6: " Kita semua seperti domba telah tersasar; Kita masing-masing telah kembali ke jalan kita sendiri; Dan Tuhan telah meletakkan kesalahan kita semua kepadanya ”.
Alkitab menggunakan kata-kata seperti kejahatan, pelanggaran, dan pelanggaran untuk menunjukkan tahap ketidaktaatan kepada Tuhan. Kesemuanya dikelaskan sebagai "dosa."
Kata Ibrani yang paling sering digunakan untuk "kejahatan" bermaksud " rasa bersalah yang patut dihukum." Kejahatan adalah dosa yang paling teruk. Kejahatan direncanakan, berterusan, dan semakin meningkat. Apabila kita menggoda dosa, kita jatuh ke dalam kebohongan bahawa kita dapat mengawalnya. Tetapi seperti monyet bayi yang comel dapat berubah menjadi primata liar, di luar kawalan, dosa yang nampaknya kecil dan tidak berbahaya pada mulanya dapat mengambil alih sebelum kita mengetahuinya. Ketika kita menjalani gaya hidup yang penuh dosa, kita melakukan kejahatan. Dosa telah menjadi tuhan kita lebih daripada Tuhan kita (Roma 6:14).
Apabila kita menyedari bahawa kita telah melakukan dosa, kita mempunyai pilihan. Kita dapat melihat betapa buruknya dan bertaubat. Apabila kita melakukannya, kita mendapat pengampunan dan penyucian Tuhan (Yeremia 33: 8; 1 Yohanes 1: 9) Atau kita boleh mengeraskan hati kita dan menyelami dosa itu sehingga ia menentukan kita. Senarai sebahagian kesalahan diberikan dalam Galatia 5: 19-21 dan dalam 1 Korintus 6: 9-10. Ini adalah dosa-dosa yang menjadi sangat habis sehingga seseorang dapat dikenali oleh gaya hidup itu. Para pemazmur membezakan antara dosa dan kejahatan ketika mereka meminta Tuhan untuk mengampuni keduanya (Mazmur 32: 5; 38:18; 51: 2; 85: 2).
