Idealisme adalah kecenderungan untuk mengidealisasikan realiti dan di sisi lain, kedudukan falsafah yang menegaskan bahawa dunia luar adalah idea dari pemikiran manusia atau makhluk ghaib. Dengan kata lain, ia merujuk kepada semua teori yang menegaskan bahawa dunia luaran tidak wujud secara bebas dari akal manusia.
Berkenaan dengan etimologi perkataan, ketika kita berbicara tentang idealisme kita menyebutkan kecenderungan untuk mempersembahkan sesuatu yang sempurna atau lebih baik daripada yang sebenarnya. Ia bertindak balas terhadap proses psikik yang cenderung untuk menyelidiki sesuatu atau seseorang, dengan kualiti yang tidak dimiliki olehnya.
Dalam idealisme, I dianggap sebagai faktor penyusun realiti yang sahih, dan nilai-nilai yang tidak rasional, perasaan dan tradisi ditinggikan. Teori idealistik ini bertentangan dengan teori materialis. Kerana sifat material tidak lain hanyalah " Bukan " yang saya letakkan oleh I sebagai akibat dari dinamisme dalamannya.
Keseluruhan struktur nyata berasal dari permainan dialektik antara Diri dan manifestasi, permainan yang diatur oleh moral kewajiban, kerana, pada akhirnya, fenomena hanyalah "bahan yang sensitif terhadap tugas."
Dalam bentuknya yang paling radikal dan sering ditolak, idealisme sama dengan solipsisme; yang merupakan kepercayaan metafizik bahawa satu-satunya perkara yang dapat dipastikan adalah kewujudan fikirannya sendiri, dan kenyataan yang nampaknya mengelilinginya tidak dapat diketahui dan mungkin bukan hanya sebahagian daripada keadaan mental seseorang sendiri.
Namun, dengan cara biasa, idealis mengenali sepenuhnya dunia luaran atau semula jadi, dan mengelak daripada mendakwa bahawa ia dapat dikurangkan kepada pemikiran semata-mata.
Terdapat dua jenis idealisme utama: objektif dan subjektif. The idealisme objektif berpendapat bahawa idea-idea wujud dengan sendirinya dan kita hanya boleh belajar dan menemui mereka. Teori-teori yang terdapat dalam variasi ini meliputi Plato, Leibniz, Hegel, Bolzano, Dilthey, dan Frege.
The idealisme subjektif menegaskan bahawa idea-idea hanya wujud dalam fikiran subjek; bahawa tidak ada dunia luar yang autonomi. Terdapat teori Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer, dan Collingwood.
Perlu diperhatikan bahawa sains dan teknologi tidak menyetujui versi idealisme; kedua-duanya menganggap dunia luar dan oleh itu meneroka dan mengubahnya.
