Aristotelianisme adalah sistem falsafah, di mana para bijak dan sarjana pada masa itu mendasarkan hipotesis mereka pada doktrin Aristoteles, ini sangat terdapat pada zaman kuno, pada zaman pertengahan, pada zaman moden dan kontemporari. Banyak yang menjadi sejarawan, yang setelah melakukan banyak kajian dan penyelidikan, mengklasifikasikan Aristotelianisme itu sendiri dalam fasa yang berbeza, di antaranya yang berikut dapat diketengahkan:
Aristotelianisme primer, juga dianggap Aristotelianisme kuno. Zaman pertengahan dan zaman Renaissance. Pada masa ini mungkin ada beberapa arus yang menyokong pengaruh yang sama dan itu terletak pada doktrin Katolik moden.
Dalam apa yang disebut Aristotelianisme primer, sistem falsafah Aristoteles dan sekolahnya, yang disebut peripatetik, disertakan. Di dalamnya, ahli falsafah hebat seperti Andrónico de Rodas menonjol, yang menghasilkan penerbitan kritis karya-karya mentornya. Theophrastus, yang menyusun doktrin Aristoteles, sehingga menimbulkan perubahan naturalistik dan ilmiah ke sekolah.
Dengan berlalunya masa bahawa Aristotelianisme kuno berkembang sehingga mencapai Aristotelianisme abad pertengahan, yang terdiri dari dua tahap yang sangat berbeza: Aristotelianisme Arab dan Kristian.
Dalam Renaissance, Aristotelianisme berkembang dan sains baru diciptakan, yang memasuki masa konflik, beberapa di antaranya adalah astronomi dan fizik. Eksponen yang paling mewakili pada peringkat ini adalah: Martín Nifo, Cesar Cremonimo, Pedro Pomponazzi, dll.
Ahli falsafah Aristotelian yang lain adalah Averroes, yang menetapkan ideanya tentang kebenaran berganda, untuk menyamakannya dengan pemikiran Aristoteles, yang menegaskan bahawa jiwa itu benar-benar fana dan itu juga menunjukkan bahawa Tuhan bukan pencipta alam semesta, dengan pemikiran Islam yang menegaskan bahawa Tuhanlah yang menciptakan alam semesta dan bahawa jiwa manusia kekal.
