An mezbah pada dasarnya ialah meja atau rumah penginapan digunakan untuk memberikan persembahan, korban, antara tanda-tanda lain rasa syukur atau pujian kepada wali, menunjukkan rasa hormat dan kagum dengan cara yang. Menurut Alkitab, mezbah itu bukan meja, itu bermaksud tempat yang tinggi di mana orang mempersembahkan korban binatang yang akan membersihkan dosa-dosa mereka di depan mata Tuhan.
Ini juga merujuk kepada fakta bahawa mezbah adalah meja di mana kemenyan dibakar untuk berkomunikasi dengan entiti ilahi, dengan kata lain, mezbah adalah tempat di mana tindakan dilakukan yang memungkinkan memperluas hubungan atau komunikasi manusia dengan Tuhan, entiti ilahi dan tujuan kerohanian. Makna mezbah dan fungsinya akan bergantung secara langsung pada jenis agama yang dianuti.
Menurut Katolik, mezbah diwakili oleh tempat di mana manusia mempunyai sambungan terus dengan bapa sulung kepada Tuhan bumi, pada masa massa Kristian mezbah mewakili ketuhanan Kristus, yang adalah mengapa pada awal daripada massa yang Ayah bersandar dan menciumnya, agama Katolik Kristian menganggap bahawa mezbah pertama yang diketahui di dunia adalah pada waktu Perjamuan Terakhir, suatu peristiwa yang diakui di seluruh dunia di mana putra Tuhan "Yesus" sedang duduk di sebelah 12 rasulnya sambil mencuba Perjamuan terakhirnya sebelum dianiaya dan disalibkan, sementara orang-orang Kristiani dianiaya, mereka digunakan sebagai mezbah makam atau kubur orang yang mempunyai hubungan langsung dengan Tuhan, demikian juga dalam hal iniagama memungkinkan untuk mengenal pasti dua jenis altar:
- Altar bergerak: ia adalah batu yang membolehkan pengangkutan mudah dan di mana ostia diletakkan.
- Mezbah tidak bergerak: mewakili meja yang dikuduskan oleh imam, sama seperti menahbiskan pangkalan di mana meja itu disokong, jika meja dipisahkan dari pangkalan, mereka harus melakukan pentahbisan lagi sejak hubungan rohani antara kedua-duanya.
Agama lain yang menggunakan mezbah adalah Santeria dan Spiritisme, yang menggambarkan mezbah sebagai portal yang membolehkan media meminjamkan tubuhnya kepada roh atau orang suci, agama ini tidak hanya berfungsi sebagai pengangkut tetapi juga berfungsi sebagai fungsi pelindung. terhadap ilmu sihir atau pekerjaan yang dilakukan kepada pemilik mezbah